微子是商朝纣王的长兄，比干是微子的叔父。纣王荒淫无道，招致朝野上下强烈反对。朝中大臣纷纷议论要废纣王、立微子。纣王闻听此事，便贬微子到微子国（今潞城微子镇一带）做诸侯。微子来到微子国，同百姓一起放牧牛羊，垦荒造田，栽桑植木，勤耕善织，修建家园。数年后，便兴旺发达起来。 微子振兴微子国的消息传到朝中，朝中大臣无不称快。一向忧国忧民的比干丞相，得知此事，更是喜出望外。他从国都朝歌来到
庆祝母亲节是从什麽时候开始的呢？ 据说，最早是古希腊人，为了荣耀希腊诸神之母——Rhea而开始的节庆。历史学家称母亲节最早可能是古希腊人庆祝莉雅女神的节日。莉雅女神是宙斯的母亲，几乎希腊所有的神都从她而出。 美国的母亲节 在美国，最早关于母亲节的记载是1872年，由莱利亚（Julia Ward Howe及
中国的历代帝王如秦始皇、汉武帝、唐高宗等多达七十二个帝王，登山封禅云的都是泰山。惟独唐代女皇武则天独树一帜，登山封禅不封泰山而封嵩山。 女皇武则天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年（公元685年）武则天登嵩山，改嵩山为神岳，封其为天中王，配有天灵妃。武后天册万岁元年（公元695年），她在嵩山峻极峰建筑登封坛，次年，又登嵩山峻极峰，加封中岳封天中王为天中皇帝，天灵妃为天中皇后并在峻极峰
唐朝末期，黄巢带领起义军北上，攻打浑城。围城三天攻不下来，黄巢气坏了，指着城楼大骂，扬言攻破城池，定杀个鸡犬不留。这时，已经快过年了，下了一场大雪，天气很冷，士兵大多还没有换上冬服，黄巢知道硬攻要受损失，只好先把队伍拉到山里，等过了年再打。新年很快过去了，家家都在推米磨面，做汤圆，欢庆上元佳节。黄巢想，兵书说：“知己知彼，百战不殆。”我何不乘人们过节的时候，进城摸摸
楹联，又称对联，是由民间贴春联的习俗演变而来的。而春联，则是源于古代新时为驱邪祈福而书写“桃符”的习俗。相传远在周代，就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。据《淮南子》所载：在上古时，有神荼、郁驿两兄弟善于抓鬼，于是民间就在每年过年时，于大门的左右两侧，各挂长约七八寸、宽约一寸余的桃木板，上画这两兄弟的神像，以驱鬼压邪，即所谓“桃符”。另据《后汉书·礼仪志》说：“以桃印，长六寸..
东晋太兴二年(319年)十二月，鲜卑慕容廆率众击破高句丽、段氏、宇文氏三方联合进攻的作战。 太兴二年十二月，东晋平州刺史、东夷校尉崔毖，出身望族，镇守辽东(今辽宁辽阳市)，平日乐于招揽流亡士人。因见士民多归附鲜卑首领慕容廆，心中不平，遂派使者阴结高句丽、段氏、宇文氏等三国，谋攻灭慕容廆。三方合攻棘城(今辽宁义县西北)，慕容廆闭门坚守，并
乐广为河南尹，请客饮，有角弓挂壁，影落杯中如蛇，客饮，疑而患病。广因复请饮，仍置前处，告以弓影，客疑乃释，而疾亦愈。
“贵妃鸡”是苏州名菜。它的做法是选用肥嫩的童子鸡翅膀与香菇、淡菜、嫩笋、青椒一起焖烧而与。贵妃鸡的特点是菜色鲜艳，绿、乳黄、黑、白相配，令人赏心悦目，吃起来既嫩又鲜，香味扑鼻，是少有的佳肴。 贵妃鸡，从名字就可以看得出来，它一定与哪一位贵妃有渊缘。事实也的确如此，原来，这位贵妃不是别人，正是那位“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨玉环。
西晋末年流民起义战争中，晋永嘉五年(311年)至建兴三年(315年)，蜀郡人杜弢领导流亡于荆、湘地区的流民的反晋战争。 永嘉年间，巴蜀流民分布在荆、湘之间，屡为官吏、土民所侵害。永嘉五年春，晋湘州刺史荀眺欲以造反罪杀尽流民，流民四、五万家被迫起义反晋，共推蜀中才子，时任晋醴陵令的杜弢为首领。杜弢自称梁、益二州牧，领湘州刺史。四月，杜弢起
后秦建初五年(前秦太初五年，390年)，后秦王姚苌率军在杏城镇(今陕西黄陵西南故邑)击败前秦将领魏揭飞的作战。 是年四月，前秦镇东将军魏揭飞自称大将军、冲天王。揭飞称王后迅即率氐、胡数万人马进攻后秦安北将军姚当成于杏城。镇军将军雷恶地也反叛后秦响应，进攻后秦镇东将军姚汉得于李润镇(今陕西蒲城东北)。后秦主姚苌认为若不先翦除魏揭飞，危害非