金庸先生所著《射雕英雄传》谈及道教宗师丘处机。其实丘处机与锡林郭勒草原真有一段不解之缘。 金元之际，中原全真道领袖长春道长丘处机应蒙古帝国成吉思汗铁木真诏请，率18位高徒于1220年由山东赴蒙古高原，赵过锡林郭勒草原南部、东部地区。适值铁木真已西征，故转赴西域，在成吉思汗行宫（今阿富汗巴达克山西南处）进谒铁木真。 丘道长以“节欲止杀”，“内固精神，外修阴德
汉建元二年(晋建兴四年，316年)八月至十一月，汉大司马刘曜率军攻克长安(今西安西北)，灭亡西晋的作战。 刘曜于建元二年七月攻占晋北地(今陕西耀县东)后，南下进至泾水之北，渭水以北诸城皆溃。八月，刘曜军逼长安。时晋大都督麴允、骠骑大将军索琳率兵在此保卫晋愍帝。九月，晋安定(今甘肃镇原东南)太守焦嵩、新平(今陕西彬县)太守竺恢、弘农(今河
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪[ao]方磨铁杵，问之，曰：“欲磨针。”太白感其意，还，卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
东晋升平五年(前燕建熙二年，361年)二月至七月，前燕太宰慕容恪率军于野王(今河南沁阳)攻叛将吕护的作战。 升平四年，燕帝慕容俊子慕容暐继位后，朝政大事由太宰慕容恪掌管。五年二月，宁南将军吕护，镇守野王，暗中投靠东晋，东晋以吕护为前将军、冀州刺史。吕护欲引东晋军偷袭燕都邺(今河北临漳西南)。未及行动，事情败露。三月，燕王遣慕容恪统军前往
元朝的郭守敬（1231年－1316年）字若思，河北邢台人。自幼"巧思绝人"，一生之中勇于实践和革新，在水利学、天文学和数学等方面，都有很高的成就，是我国古代杰出的科学家。 元世祖至元十三年（公元1276年），兼任知太史院事（官名）的郭守敬向元世祖忽必烈奏本，建议修订历法，他还说道："修订历法的根本方法，在于做广泛的天文气象测验。"元世祖令他和王恂等主持历法改革工作。郭守敬认为
过春节挂吊钱儿在民间已形成一种风俗。相传吊钱是由古时候的厌胜习俗演变而来，相传古时“年”是一个恶鬼，每到春节都要吃人，尤其爱吃孩子。百姓们为了辟邪驱鬼，就剪刻成花花绿绿的吊钱儿，挂在大门口、堂屋檐和树枝上，来吓唬“年”这个恶鬼，避免它进人家中作孽，以求户户平安。另传说刻五彩吊钱是为了在年节时取悦鬼神，以求全家平安。吊钱儿，又称“过门笺”、“门笺”、“挂钱”、“挂笺”、“纸帘”，形状
每逢过年，家家户户都要在门上、墙上、门楣上贴上大大小小的“福”字。而且经常的习惯是福字倒贴，为什么会有这样的习俗呢？ “福”字是“幸福”的意思，可在过去则指“福气”、“福运”。过年贴“福”字，无论是现在还是过去，都寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的心愿。民间为了更充分地体现这种向往和心愿，干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已倒”“福气已到”。&nbs
现在有些人嘴里时不时会冒出一句：“唉！这太跌份儿啦！”意思是丢人现眼，不体面、失身份的意思。“份儿”变成了某种规格、气派的标准尺度，够了，就“够份儿了”；不够，就“丢份儿了”。这个词在北方，尤其是北京十分流行。凡是显身份、摆资格、比气派的地方，这个词便不时地从一些人口中蹦出来。 但是“份儿”这个词的来历，你知道吗！ 其实这个
赵高自知权利大，想要检验朝官是否俯首听命，便在朝会时献上一只鹿，并指着它说是马。二世笑着说：“丞相搞错了，指鹿为马！”又问左右群臣是鹿是马，有人沉默不语；有人害怕赵高而回答是马；也有人则据实而言。事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人。从此，人人自危，没有人再敢说赵高有错
前赵光初三年(320年)六月，前赵车骑将军游子远率军平定氐、羌、巴、羯等起事之战。 前赵皇帝刘曜因部将解虎与长水校尉尹车暗中和巴酋句徐、厍彭联合谋反，杀解虎和尹车及厍彭等50余人。于是巴众起事反前赵，推巴酋句渠知为主，自称大秦，改元“平赵”。氐、羌、巴、羯各部落30余万人响应，关中大乱。刘曜以游子远为车骑大将军，都督雍、秦征讨诸军事，并